לכבוד שב"ק פר' אמור, תשע"א לפ"ק
חברים יקרים, תדעו עומקן של דברים, למה באמת אני לא יודע לפעמים איך להכניס אורחים כראוי', זה בשביל שאני לא יכול להזמינם רק בבית שלי, דהיינו אפי' בבית שלי אני צריך באמת להרגיש שזה ביתי ולהיות באמת שם כדי שאוכל להזמין אחרים, ולכן בליל שבת אנחנו מזמינים אורחים, כי אם בכל שבוע אני בגלות, הלא בשבת כולנו יוצאים מהגלות, וכולנו בבית שלנו באמת ולכן אני מזמין אורחים.
כי מה הוא פירושו של "גלות", מי שרוצה ליתן בכל הלב מתנה לחבירו, אבל חבירו המקבל רק מקבל חמישים אחוז, הלא אני כ"כ רוצה ליתן א"כ למה אתה לא לוקח את הכל כמו שהוא.
וזה הי' הסיפור בר' חנינא בן דוסא, שלא הי' לו לאכול, וירדה משמים רגל זהב של שולחן, וכשראה שזה משולחנו של גן עדן התפלל להשי"ת ולקחוהו בחזרה בשמים, וע"ז מתמיה המי השילוח, לכאורה כולנו יודעים שהקב"ה רק נותן בכל עת ואינו מקבל, ואיך קיבל את הרגל בחזרה, ומגלה לנו האיזשביצר הק' שהקב"ה אינו מקבל שום דבר מה שנתן כבר כיון שמיד שהמקבלו בזה העולם כבר הורד קדושתו ולא ידע איך לקבל נתשנה הדבר כבר, אבל אצל ר' חנינא בן דוסא הצדיק אלוקי, הוא ידע הסוד איך לקבל באמת מבלי להוסיף ולגרוע רק כמו שהקב"ה רצה כך קיבל, לכן הי' עומד בקדושתו.
לכן בשבת קודש כשולנו יודעים את הסוד איך לקבל מהשי"ת, זה נקרא שבת הוא לד' בכל מושבותיכם, ובבית שלנו מזמינים אורחים ועושים חסד עם כל ישראל, ויה"ר מלפני אבינו שבשמים בזכות החסד נזכה לביאת הגוא"צ בב"א.
הורדות:
חברים יקרים, תדעו עומקן של דברים, למה באמת אני לא יודע לפעמים איך להכניס אורחים כראוי', זה בשביל שאני לא יכול להזמינם רק בבית שלי, דהיינו אפי' בבית שלי אני צריך באמת להרגיש שזה ביתי ולהיות באמת שם כדי שאוכל להזמין אחרים, ולכן בליל שבת אנחנו מזמינים אורחים, כי אם בכל שבוע אני בגלות, הלא בשבת כולנו יוצאים מהגלות, וכולנו בבית שלנו באמת ולכן אני מזמין אורחים.
כי מה הוא פירושו של "גלות", מי שרוצה ליתן בכל הלב מתנה לחבירו, אבל חבירו המקבל רק מקבל חמישים אחוז, הלא אני כ"כ רוצה ליתן א"כ למה אתה לא לוקח את הכל כמו שהוא.
וזה הי' הסיפור בר' חנינא בן דוסא, שלא הי' לו לאכול, וירדה משמים רגל זהב של שולחן, וכשראה שזה משולחנו של גן עדן התפלל להשי"ת ולקחוהו בחזרה בשמים, וע"ז מתמיה המי השילוח, לכאורה כולנו יודעים שהקב"ה רק נותן בכל עת ואינו מקבל, ואיך קיבל את הרגל בחזרה, ומגלה לנו האיזשביצר הק' שהקב"ה אינו מקבל שום דבר מה שנתן כבר כיון שמיד שהמקבלו בזה העולם כבר הורד קדושתו ולא ידע איך לקבל נתשנה הדבר כבר, אבל אצל ר' חנינא בן דוסא הצדיק אלוקי, הוא ידע הסוד איך לקבל באמת מבלי להוסיף ולגרוע רק כמו שהקב"ה רצה כך קיבל, לכן הי' עומד בקדושתו.
לכן בשבת קודש כשולנו יודעים את הסוד איך לקבל מהשי"ת, זה נקרא שבת הוא לד' בכל מושבותיכם, ובבית שלנו מזמינים אורחים ועושים חסד עם כל ישראל, ויה"ר מלפני אבינו שבשמים בזכות החסד נזכה לביאת הגוא"צ בב"א.
הורדות:
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה